其实这也是昨夜章越听了老吏的话而有所改动。

        侍讲与执经有什么不同

        侍讲就是全按书本上的意思，执经就是根据书本讲自己的看法。

        一个是训古之学，一个是章句之学。

        真要背书，章越也没有入经筵的必要了。不过章句也很危险，观点出新易引人严重不适，而且官家宰执都是什么人，一般的观点岂能轻易打动她们。

        故而章越还是采用旧瓶装新酒的办法，大学这本书对每个人都是适用的，但大部分人都只适用到修身齐家，可对天子而言可适至治国平天下，这是一个新奇的角度。

        以大学匡正君德，将修身推至修身治国平天下。

        普通人可学，帝王更要学。

        “不能成己，则不能成物，再以践修持己正性。以事功而明心，或明心而事功皆可，但明心而事功最善。欲为惊天动地之事功，如向薄冰上履过。与其求其大，不如审察于几微之初。”

        章越讲至“以事功而明心，或明心而事功皆可”时，司马光摇了摇头，此说与他观点不同，当然是要明心而再事功了。不过他对于与其求其大，不如审察于几微之初倒是十分赞赏。

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